“La prensa tiene, junto con el control del poder público, ese deber, por llamarlo así, civilizatorio de las costumbres, consistente en mostrar en la forma elocuente de un reportaje o de una noticia hasta qué extremo se llega cuando se deja a las costumbres y a la conducta ejecutada a su sombra andar por su cuenta y sin reflexión crítica alguna”.
“Una sociedad abierta y plural debe admitir, sin duda, la objeción de conciencia y dentro de ciertos límites extenderla a las instituciones; pero no debe llegar al extremo de financiar con rentas generales la actividad del objetor o permitir que el Estado, que está obligado a proveer a todos un cierto bien o un conjunto de prestaciones, delegue esa tarea en una institución a sabiendas de que ella promueve creencias que le impedirán llevarla a cabo”, plantea el académico.
“Incluso la peor de las instituciones posee una virtud nada despreciable, la de contener el desborde de violencia física que, en ausencia de ellas, y de otro modo, acabaría reinando amparada en los anhelos espontáneos y primitivos de justicia, los mismos que manifestaron el futbolista y la animadora movidos, es lo más probable, por esa otra pulsión que respira en los personajes del entretenimiento, el de agradar simplemente a las audiencias, a esas miles y millones de personas que mimetizadas en esa abstracción que es la gente abandonan, a la menor provocación, la racionalidad, el lado frontal del cerebro de que hablaba Arthur Koestler”, señala el rector de la UDP.
“El principal, pero no el único, consiste en creer que las reglas no limitan la propia voluntad sino que están subordinadas a lo que ella disponga. Las reglas pasan así de ser mandatos que establecen limitaciones, a ser simples enunciados cuyo contenido y obligatoriedad dependen de la opinión o el discernimiento de la persona a quienes ellas se dirigen”, explica.
“Lo que ocurra a la Iglesia -el descabezamiento que, con toda probabilidad, se producirá- es importante no para el vigor de la fe, sino para el papel que la Iglesia se ha autoasignado de ser ella maestra de vida y de moral”, señala el rector de la UDP.
Es extraña la fijación de Bolivia con la reclamación territorial con Chile, siendo que con Argentina ha perdido 420.758 KM2. y con Perú más de 250 mil.
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